четвер, 4 лютого 2016 р.

Доброго всім здоров'я і миру!
Декілька роздумів щодо оповідань А.П. Чехова, які вивчають шестикласники. Це вже хрестоматійні твори "Хамелеон" і "Товстий і тонкий". Обставини цього навчального року змушують викручуватися при виконанні програми і часу на розгорнуте обговорення цих творів учнями у 13 років не вистачає.
Дійсно, перший названий твір не викликає труднощів, крім пояснення звань чиновників. Учні чітко вказують на алегоричний зміст твору, розуміють хамелеонську вдачу Очумєлова, а ось зрозуміти, чому натовп сміється не над ним, а над Хрюкіним, не всі можуть. Це перше справжнє "чому" у цьому творі. Автор націлив нас назвою на Очумєлова, а натовп сміється не над хамелеоном. Поведінка Очумєлова, представника влади, який публічно плазує навіть не перед генералом чи його братцем, а перед ймовірно його песиком, є для тогочасного суспільства нормою, вони не помічають ганебності такої поведінки. А ось те, що Хрюкіну-провокатору не вдалося зірвати куш за покусаний палець, - це смішно. Чоловік так хотів стати хоча б на копієчку багатим, а не вийшло! Чом би і не посміятися. А уявімо, що вийшло б, якби Хрюкіну компенсували нанесені збитки. Як би повелася юрба на базарній площі? Я теж з вами згідна - стали б заздрити такій легкій наживі. Чи пожалів би хто при цьому песика, якому золотар цигаркою в носа тикав? Мало ймовірно. Ціле оповідання, повно людей на площі, а серце лежить лише до маленького цуцика. всі інші просто жахливі. Читачеві стає не до сміху. Як і автору.
Звідси і той підрядковий сум у гумористичному за формою оповіданні.
Друге оповідання - "Товстий і тонкий". Ситуація кумедна. Особливо, коли речі говорять замість людей. Не байка, не алегорія, але як психологічно тонко підмічена зміна порухів душі через валізи і коробки, яким, виявляється, притаманно  "снічуватися". Антитеза теж відкрита для розуміння учнями у 6 класі. Але є перешкода: чини і чиношанування. Не розуміють нюансів поведінки, довго доводиться пояснювати, чому багатий товстий і чим від нього пахне, і чим кавова гуща гірша за херес. не знають наші діти реалій повсякденного життя ХІХ століття. Не це оповідання потрібно б було давати для опрацювання в класі. Розумію, що нічого нарікати на програму. Бери і вивчай, пояснюй, розповідай. Намагаюся. Тому і доповнюю себе через ці записи. Так що там у Чехова? А ми його "зводимо" до розмови про дружбу старих друзів і втрату дружби через страх. Чи варто втрачати гідність? Чи типово веде себе той чи інший герой? Чому імена героїв забуваються , а товстий і тонкий в пам'яті? Ось ці питання і допоможуть розширити розуміння авторського болю за людиною у світі людей.

Немає коментарів:

Дописати коментар